爱不释手的小说 大奉打更人 賣報小郎君- 第六十五章 新的思想流派 拖兒帶女 君何淹留寄他方 -p3
小說–大奉打更人–大奉打更人
第六十五章 新的思想流派 相見易得好 日益完善
“頃該當何論了？那僧徒因何突兀瘋魔……..”
涼棚裡，過剩庶民錯愕的擡造端，看着司天監桅頂。
監正笑了笑：“上，許七安給你送了份大禮。”
咕隆！
大奉打更人
秘境中忽有風來，老僧變爲青煙散去，不知去了何地。
見性既佛，見性既佛……..度厄名手沉浸在怪里怪氣的事態中，神魂顛倒。
也解何故魏環委會頒發鳴聲。
許七安方今還沒高於，但這份又驚又喜，夠婦女倦鳥投林在牀上賞心悅目的翻滾。
當前，他終於頓悟，佛，與階不相干。
“那是可汗的槍聲？！”
不，各人皆可成佛。
發瘋中的和尚像是被人咄咄逼人敲了一棍，身形展現機械，隨後，款款坐到，盤膝坐功。
元景帝皺了愁眉不展，線路一無所知。
幸好內幕的人不出息，非但沒完事另，反是成了建設方的踏腳石。
一番堂主，點撥了道人，並讓頭陀茅塞頓開？！
嗎天趣？這倆位極人臣的權臣有何貽笑大方的，度厄大師覺醒，豈是何許值得欣欣然的事嗎？
大奉打更人
普通人對“大乘教義”和“大乘佛法”毫不定義，於是對頭陀的霍地瘋顛顛，略帶摸不着思維。
老僧睽睽着許七安，又像是穿過他，瞧見了許久西方的大團結，末了，他雙手合十，對和和氣氣說：
大奉打更人
他神態寶石掙命，但不復剛纔的瘋魔。
“有勞施主答，貧僧業已大夢初醒。”老衲嫣然一笑合十。
“心爲尊？”
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“說的呀實物？”
蕭瑟…….
這句話說的順口，而外體外的佛門僧人，四顧無人聽懂。
打更人區域，金鑼們平地一聲雷聞了低炮聲，自走出工棚的魏淵。
“結果？”裱裱忽閃着香菊片眼。
文印頑梗的是潔身自好階段，改成與佛陀合璧人氏。
老衲凝睇着許七安，又像是越過他，見了久長極樂世界的團結，結果，他手合十，對己說：
佛確確實實只可是佛陀？
“何爲大乘福音，何爲大乘法力？許居士說曉了再走。”
裱裱睜大目看向懷慶，她大白很鐵心，但乃是生疏，不得不問博學多聞的懷慶了。
比方是這麼樣以來，那佛光光照中華，說是一句白話，一味人們皆可成佛，赤縣經綸誠心誠意的佛光普照。
並且，從明爭暗鬥的這段劇情下手，三機遇間，我寫了2.7萬字，等分下來，全日九千字，這不濟事少了吧，發完爆大部全職起草人了。
而在他夫大世界，大家夥兒都是身子凡胎，反是是沉思上的不合在持續碰上。
但監正絕非酬答他。
這一關歸根到底破了麼……..許七慰裡一喜，留戀的看了眼綠茵茵的菩提。
“心爲尊？”
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如魏淵，如約王首輔。
許七安賡續道：“因爲，有個關節想討教行家，終歸嘿是佛，是一種收穫效益的藝術，甚至於一種考慮？”
許七安吟詠片晌，近水樓臺先得月了論，華夏宇宙以力爲尊，以境爲本，誰拳大誰縱使大佬。之所以抑低了思惟上的表現。
佛確乎只可以效益爲尊？
這是什麼的窄。
“所以我說，這就不無小乘佛法和大乘教義的辨別。”許七安信誓旦旦。
但這兒，度厄飛天的面色是恁的儼，凜若冰霜的讓人覺得負面臨着天塌般的要事，不敢做聲喝罵。
許七安後續道：“爲此，有個疑案想賜教聖手，事實哪門子是佛，是一種得氣力的轍，竟然一種思惟？”
“爾等感覺紅塵除非一尊佛，佛縱令阿彌陀佛，而人弗成能成佛，只好建成神道或喜果位。但，你們別忘了，彌勒佛別是從小就是說佛？”許七安侃侃而談：
“度厄宗匠，諸君空門頭陀，我說的可對？”
彌勒佛代理人的是空門體例的山頂，但法力不合宜範圍於阿彌陀佛。
這大乘佛法和小乘佛法是怎生回事？
初以此天下的佛門生活了三千四百九十一年，那爲何還沒映現大乘佛法的尋思流派？
蘭花指平方女性，肉眼當時發光，她煩禪宗，亢的憎惡。之所以特爲派六品堂主與淨思僧侶交鋒。
對得起是好好先生斬出的執念，我就提出一度概念，他不啻就有了悟！
風雅百官再看許七安時，目力就區別了，這人誠然是閹黨，且叫人厭煩，同意得不認賬，他總能給人帶回又驚又喜。
“本來笑掉大牙，就拿司天監的術士吧，監正是世界級方士，但世界級術士訛謬監正，這合宜成完成共鳴吧？可在你們禪宗眼裡，佛特別是阿彌陀佛，這偏向很笑話百出，很刁鑽古怪嗎？
咬緊牙關？！王春姑娘奇異的望來，想問，凸現爸漫不經心的態勢，不得不把狐疑咽回胃部。
好了，洗個澡假寐須臾，與此同時出工……..
均等工夫，許二郎給金鑼們說道：“隨後，空門就分小乘教義和大乘教義。”
住民 郑顺
文印頑固的是脫位級差，化與佛一損俱損人選。
维生素 蓝莓 心术
這一關歸根到底破了麼……..許七釋懷裡一喜，貪戀的看了眼綠茵茵的椴。
而此刻，庶民中，有人逐年噍出了奧妙，一期個瞪大眸子，就像顧秀外慧中天仙脫光了在牀上品待。
並紕繆通欄人都聽到和尚狂前的那番話。
“謝謝護法點。”
淨塵頭陀不禁道：“何處洋相，你錨固要說曉得。”
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“我在這秘境中圍坐積年，迄想得通何等智力成佛，更想不通爲什麼我辦不到成佛。”
度厄大師傅的聲浪裡帶着質詢。
這本在鉚勁熱交換，之所以衆多達馬託法都不諳習，再長對發展社會學也不太熟悉，又驚心掉膽誘致論理上的大尾巴，故我寫的芾心翼翼，寫的很卡很卡，真個。
原來者世界的佛教生計了三千四百九十一年，那何以還沒發現小乘法力的胸臆派系？
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2022 年 12 月 21 日
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Kirsten Gerret
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監正笑了笑：“上，許七安給你送了份大禮。”
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許七安方今還沒高於，但這份又驚又喜，夠婦女倦鳥投林在牀上賞心悅目的翻滾。
當前，他終於頓悟，佛，與階不相干。
“那是可汗的槍聲？！”
不，各人皆可成佛。
發瘋中的和尚像是被人咄咄逼人敲了一棍，身形展現機械，隨後，款款坐到，盤膝坐功。
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嗎天趣？這倆位極人臣的權臣有何貽笑大方的，度厄大師覺醒，豈是何許值得欣欣然的事嗎？
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普通人對“大乘教義”和“大乘佛法”毫不定義，於是對頭陀的霍地瘋顛顛，略帶摸不着思維。
老僧睽睽着許七安，又像是穿過他，瞧見了許久西方的大團結，末了，他雙手合十，對和和氣氣說：
大奉打更人
他神態寶石掙命，但不復剛纔的瘋魔。
“有勞施主答，貧僧業已大夢初醒。”老衲嫣然一笑合十。
“心爲尊？”
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“說的呀實物？”
蕭瑟…….
這句話說的順口，而外體外的佛門僧人，四顧無人聽懂。
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老衲凝睇着許七安，又像是越過他，見了久長極樂世界的團結，結果，他手合十，對己說：
佛確確實實只可是佛陀？
“何爲大乘福音，何爲大乘法力？許居士說曉了再走。”
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比方是這麼樣以來，那佛光光照中華，說是一句白話，一味人們皆可成佛，赤縣經綸誠心誠意的佛光普照。
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但這兒，度厄飛天的面色是恁的儼，凜若冰霜的讓人覺得負面臨着天塌般的要事，不敢做聲喝罵。
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“度厄宗匠，諸君空門頭陀，我說的可對？”
彌勒佛代理人的是空門體例的山頂，但法力不合宜範圍於阿彌陀佛。
這大乘佛法和小乘佛法是怎生回事？
初以此天下的佛門生活了三千四百九十一年，那爲何還沒映現大乘佛法的尋思流派？
蘭花指平方女性，肉眼當時發光，她煩禪宗，亢的憎惡。之所以特爲派六品堂主與淨思僧侶交鋒。
對得起是好好先生斬出的執念，我就提出一度概念，他不啻就有了悟！
風雅百官再看許七安時，目力就區別了，這人誠然是閹黨，且叫人厭煩，同意得不認賬，他總能給人帶回又驚又喜。
“本來笑掉大牙，就拿司天監的術士吧，監正是世界級方士，但世界級術士訛謬監正，這合宜成完成共鳴吧？可在你們禪宗眼裡，佛特別是阿彌陀佛，這偏向很笑話百出，很刁鑽古怪嗎？
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