火熱連載小说 劍卒過河 ptt- 第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 慘無天日 覺今是而昨非 鑒賞-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 勇冠三軍 打牙配嘴
理不辯含含糊糊，道不說不清，算是的謬誤答卷，無拘無束每張教皇心尖。他們所辯，也誤即將勞方完備贊同自家，事實上乃是表白和和氣氣人生觀，人生觀的一種道道兒。
如同也甕中之鱉採取？
“何爲陰神？”婁小乙大方詢，這是問津，不許玩世不恭，是很尊重的事，就急需姿態。
牡丹花好孤芳自嘗，公雞好得意洋洋，狐狸好班門弄斧，狡兔好穴住三窟，草包好吃後悔藥，民情向外，好要得盡。
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故黃庭經雲：玉女道士非激昂慷慨，積精累氣以成真。委也！”
婁小乙在想主義豈衝破九寸嬰！
空和無，須要把靜中種全方位脫，這是一種廢精氣的動作。人靜中的各種轉移，都是精氣運轉所致，將該署整消釋，對等是將精力作死於區外，儘管跟着本事的鞭辟入裡，私更爲少，只是元神中的陽氣也隨即尤爲弱，境中少營業，少圖景，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“何爲陰？於鬼魔何異？”婁小乙有成千上萬的題材，他不寄盼望於就能獲得無誤的謎底，但可能理解道激流對的觀點，事實上修到現今，森工具也不一定就有搖擺的說，每場人都二，各有理解。
出陽神可達五眼六通，觀盡皆入琉璃，名不虛傳照三界。
強殖裝甲凱普
國色天香好孤芳自嘗，公雞好得意洋洋，狐好飾智矜愚，狡兔好穴住三窟，窩囊廢好妄自菲薄，公意向外，好出色不過。
老天爺給了他過剩的關礙，也給了他一往無前的實力，倘或讓他來選，是腳踏實地的上境，往後泯然衆人好？照樣死活微薄，歷經災害，但末已經能流出斬敵好？
你若明細看，此類財大都原形欠安，品貌忽忽不樂。此陽氣不足，於是愛感觸陰物。決不喲神功，功能，莫過於是形骸有疵瑕！”
上天給了他良多的關礙，也給了他精的能力，假若讓他來選，是一步一個腳印兒的上境，繼而泯然專家好？反之亦然死活一線，經由磨，但末兀自能流出斬敵好？
苦茶道人自合情合理解，到了他之條理，些許事物既看的很開了，
這是他的修行，他不會坐通欄旁的轉而反射自家的旋律！出使又怎麼？和他上境對立統一孰輕孰重他很顯露！
這就稍爲貶佛揚道了，特也是好好兒，好似他從前使問的是別稱僧吧，那自又是此外一個說頭兒！
出陽神可達五眼六通，觀百分之百皆入琉璃，好好照三界。
人易隨景而易其心，不易由反映而‘德’其心。
苦茶道人自合理性解，到了他者檔次，略小子都看的很開了，
修持之人，始也不悟大路，而欲於久延。形如槁木，心若刷白，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以這志陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，勤奮到此，乃曰得道，誠捧腹也！”
婁小乙，“我若無怨無悔，那兒改過？”
要束縛，唯回頭遷善耳！”
曰真空？當你心空及致不適時，就算真空。當你心腸爲往事所累時，則不許使其沾蟬蛻。
明已者，自不分彼此在何地想，行在怎做。”
婁小乙，“何作惡？奈何定義？可有鎮尺？又有誰能定此正經？”
既可以殺，還決不會講法，那審就不明確在修什麼了！
“陰神，通稱鬼仙！
空和無，須要把靜中各類百分之百驅除，這是一種拋棄精力的行事。人靜中的樣別，都是精氣運轉所致，將那些任何淡去，等價是將精力尋死於東門外，但是接着工夫的銘心刻骨，私逾少，可元神中的陽氣也繼愈加弱，境中少業，少情形，陽氣漸少而陰氣漸盛！
他啓動再三異樣大安祥殿，既是仍舊把和諧實際當做了自得其樂遊的一子，也就沒了那末多的顧忌，前景科海會，了卻之報縱然，沒必要就第一手端着氣派，他已欠隨便居多了，在不知不覺中，這便白眉的招！
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“何爲陰？於鬼神何異？”婁小乙有遊人如織的狐疑，他不寄寄意於就能收穫準確無誤的答案，但應該解壇逆流對的主張，其實修到現在，有的是東西也不至於就有搖擺的訓詁，每個人都各異，各合情解。
人易隨景而易其心，正確由捫心自問而‘德’其心。
空和無，亟待把靜中種種舉化除，這是一種珍藏精氣的舉動。人靜華廈各種變通，都是精力運轉所致，將那幅統共冰消瓦解，等是將精氣自戕於門外，儘管趁功夫的一語道破，私益發少，固然元神華廈陽氣也繼之愈來愈弱，境中少貿易，少狀態，陽氣漸少而陰氣漸盛！
道則要不，方其制伏心氣，法***度，行天方夜譚八卦之理，雖生死存亡動於內，能夠巧施匠手，敬佩補血，真陽日漲而私心雜念不起。
婁小乙，“何爲善？哪些概念？可有尺？又有誰能定此模範？”
疑義在於，當他固定上來，留在院門中安適時，接近從頭至尾氣數就都離他遠去，也讓他自不待言了燮的狀況。他就是個奔波如梭命，姻緣在宇宙失之空洞，在半路，在懸中，不畏不在正門裡！
婁小乙多少一笑，和老馬識途打機鋒，正本即或一種對己的降低！
婁小乙，“我若懊悔，何地悔罪？”
西天給了他多多益善的關礙，也給了他有力的氣力，如若讓他來選，是踏實的上境，接下來泯然專家好？還是存亡薄，歷盡折騰，但最後還能步出斬敵好？
“道和禪宗問題分袂處，佛講空，講無，道家講虛，講靈，相仿雙方溝通，莫過於差異很大。
苦茶嚴肅宏音，“物分五行，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
叫做真空？當你心空及致不快時，即使如此真空。當你寸心爲往事所累時，則辦不到使其落纏綿。
這麼的發表，對新人以來是很生命攸關的，哪怕你末梢走的是和睦的路，最足足，也得有個參見吧？
苦茶，“棄暗投明，身外有身，聚則轉，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其象是鬼，此陰神也。
苦茶藝人，“糾章是使人的諸神所累所縛落出脫而至虛飄飄。遷善則是前赴後繼擡高諸神的力量，使其能常居道鄉，常明己心的一種主意。
出陽神可達五眼六通，觀一體皆入琉璃，精照三界。
天堂給了他那麼些的關礙，也給了他強的勢力，設或讓他來選，是實在的上境，過後泯然大衆好？竟自生死微薄，飽經折磨，但起初照樣能排出斬敵好？
苦茶藝人，“未至真空，陰神難出。
明已者，自血肉相連在哪兒想，行在怎的做。”
“陰神，簡稱鬼仙！
道則要不，方其馴順志氣，法***度，行左傳八卦之理，雖生死動於內，力所能及巧施匠手，服氣養傷，真陽日漲而私心雜念不起。
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鬼仙者，五仙以下一也。陰中脫身，神象黑糊糊，鬼關無姓，三山前所未聞。雖不大循環，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。
要開脫，唯洗手不幹遷善耳！”
由於他差錯該署在太平門裡閉個關就能衝破的人！
人設使把萬物作鑑現象不畏平平常常道心。道藏於至樸至簡的萬物現象中，而人卻很稀罕堤防與和好脫節起頭的，完竣這少數，時時的善念就在內部了。”
疑難在，當他變動下，留在正門中恬適時，相近統統運道就都離他逝去，也讓他理睬了和好的境。他不畏個奔波命，姻緣在宏觀世界空洞，在半路，在危如累卵中，即不在艙門裡！
他從頭往往反差大消遙自在殿，既是業已把調諧誠實看成了自在遊的一家，也就沒了云云多的忌諱，改日科海會，完竣這個因果報應即使，沒須要就一直端着氣派，他都欠自由自在博了，在悄然無聲中，這算得白眉的門徑！
這與有過眼煙雲膽略去天擇大洲無干！
道則要不然，方其征服意氣，法***度，行神曲八卦之理，雖生老病死動於內，亦可巧施匠手，口服心服安神，真陽日漲而私不起。
婁小乙再問，“緣何也平素凡庸能看人陰神？辨別鬼物？這是生之資麼？”
如許的達，對新嫁娘來說是很命運攸關的，即或你說到底走的是本身的路，最中低檔，也得有個參閱吧？
“何爲陰神？”婁小乙穩重發問，這是問起，使不得嬉皮笑臉，是很雅俗的事，就急需情態。
“道門和佛教要緊分辯處，佛門講空，講無，道講虛，講靈，近似兩者等同，莫過於分離很大。
婁小乙在想宗旨哪樣突破九寸嬰！
婁小乙略一笑，和法師打機鋒，故儘管一種對大團結的進化！
出陽神可達五眼六通，觀舉皆入琉璃，有口皆碑照三界。
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2023 年 1 月 1 日
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